- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2007年02月20日 水曜日 20:55
一日不上，發現自己的網誌被引用轟炸，一開後臺竟有一千五百餘條未審核引用，皆盡夷狄所為。正所謂：非我族類，其心必異，戎狄志態，不與華同。
嗟！而今之勢，王道不興，異端四起，夷狄陸梁，小人得志，豺狼橫行，小丑跳梁。炎黃世胄，當思列祖，驅逐韃虜，恢復中華！
嗟！而今之勢，王道不興，異端四起，夷狄陸梁，小人得志，豺狼橫行，小丑跳梁。炎黃世胄，當思列祖，驅逐韃虜，恢復中華！
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2007年02月03日 日曜日 20:56
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2007年01月22日 月曜日 02:57
我願逆流而上，何懼路險途長。心中難止渴望，無愧列祖炎黃。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2007年01月03日 水曜日 10:50
剛剛閒著沒事，找到了九十四年國中基測題目（是基本學力測，不是基本戰力測）國文線上測驗（網址），花了十幾分鐘填完，測驗結果是全中（滿分是「99.9999999998999」？
），很多題目都是「下列何句與這段話相近」或「下列何者符合這段話的意思」，難道國中國文程度就只有這樣嗎？教育部在幹麼啊？
更奇怪的是，題庫內有許多與「國文」根本沒太大干係，如第七題、第十六題、二十五題，第四十、四十一題更是詭異，四十四、四十五踏馬蹄是在廣告什麼啊？
接著我試了大學入學考試中心的九十二年國文（網址），在倒數六分鐘時填完，莫名其妙的錯了第七題，滿分五十一，我拿了四十九，應該還算可以吧……考大學應該沒問題。
但我還是覺得太簡單了，高中畢業只有這種程度嗎？不清楚啦，畢竟我只有國中畢業。
），很多題目都是「下列何句與這段話相近」或「下列何者符合這段話的意思」，難道國中國文程度就只有這樣嗎？教育部在幹麼啊？更奇怪的是，題庫內有許多與「國文」根本沒太大干係，如第七題、第十六題、二十五題，第四十、四十一題更是詭異，四十四、四十五踏馬蹄是在廣告什麼啊？
接著我試了大學入學考試中心的九十二年國文（網址），在倒數六分鐘時填完，莫名其妙的錯了第七題，滿分五十一，我拿了四十九，應該還算可以吧……考大學應該沒問題。
但我還是覺得太簡單了，高中畢業只有這種程度嗎？不清楚啦，畢竟我只有國中畢業。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2006年08月15日 水曜日 16:02
看了學堂歌有所啟發，寫下了這篇《中華歌》。
定黃河，納長江，開疆闢界震四方；
數千年，禮義鄉，先王教化保久長。
小人起，處士藏，禍亂相繼禮教喪；
蠻夷興，戎狄狂，錦繡江山皆荒涼。
辮子兵，逞兇強，天朝內亂未能抗；
至辛亥，義旗揚，胡虜韃靼取滅亡。
開民主，定方向，萬民皆曰比三皇；
立共和，成憲章，照耀四海日月光。
有倭奴，自東洋，千軍萬馬入我疆；
京師陷，武漢亡，日本獸軍若強梁。
蔣總統，圖自強，八年抗戰教敵降；
抗強鄰，和萬邦，如此功德豈可忘？
萬不可，信共黨，赤匪要把民族喪；
紅衛兵，殺爹娘，如此心性比豺狼。
毛澤東，毀聖王，此人豈非病瘋狂？
賊得勢，禍難當，殺害同種如草莽！
入小島，離故邦，大陸淪陷民悽傷；
合眾人，明志向，建設臺灣國運昌。
有亂黨，得民揚，大言獨立自為王；
國中衰，賊猖狂，無所不為舉國荒。
李登輝，原共黨，出賣同志成將相；
陳水扁，心骯髒，奪得大位將本忘。
看綠黨，高聲唱，盡給百姓灌迷湯；
眾愚民，亂八方，志士仁人皆遭殃。
空有道，難伸張，紛紛擾擾誠荒唐；
遮日月，暗無光，國步艱難履冰霜。
好兒女，齊思量，擔起天下作棟樑；
眾英雄，在一堂，王道大行復倫常。
誅綠賊，定朝綱，政治清明永康莊；
滅赤匪，回故鄉，天下大同萬世長。
定黃河，納長江，開疆闢界震四方；
數千年，禮義鄉，先王教化保久長。
小人起，處士藏，禍亂相繼禮教喪；
蠻夷興，戎狄狂，錦繡江山皆荒涼。
辮子兵，逞兇強，天朝內亂未能抗；
至辛亥，義旗揚，胡虜韃靼取滅亡。
開民主，定方向，萬民皆曰比三皇；
立共和，成憲章，照耀四海日月光。
有倭奴，自東洋，千軍萬馬入我疆；
京師陷，武漢亡，日本獸軍若強梁。
蔣總統，圖自強，八年抗戰教敵降；
抗強鄰，和萬邦，如此功德豈可忘？
萬不可，信共黨，赤匪要把民族喪；
紅衛兵，殺爹娘，如此心性比豺狼。
毛澤東，毀聖王，此人豈非病瘋狂？
賊得勢，禍難當，殺害同種如草莽！
入小島，離故邦，大陸淪陷民悽傷；
合眾人，明志向，建設臺灣國運昌。
有亂黨，得民揚，大言獨立自為王；
國中衰，賊猖狂，無所不為舉國荒。
李登輝，原共黨，出賣同志成將相；
陳水扁，心骯髒，奪得大位將本忘。
看綠黨，高聲唱，盡給百姓灌迷湯；
眾愚民，亂八方，志士仁人皆遭殃。
空有道，難伸張，紛紛擾擾誠荒唐；
遮日月，暗無光，國步艱難履冰霜。
好兒女，齊思量，擔起天下作棟樑；
眾英雄，在一堂，王道大行復倫常。
誅綠賊，定朝綱，政治清明永康莊；
滅赤匪，回故鄉，天下大同萬世長。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2006年07月29日 土曜日 01:41
上次休假時向臺灣大哥大反應了收訊不良的問題（永遠是零格到一格之間，換了幾支不同的手機也一樣），詳細填寫了表單，並在「可聯絡時間」註明上午十一時三十分至下午一時三十分，結果啊……這個扯公司，在我七點多回營區時狂打了三、四通過來——我當然不可能接到——然後就沒下文了。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2006年07月15日 日曜日 23:18
原文：
下載檔案
這個回答很顯然犯了理則學中的「滑坡謬誤」，即將「可能性」升級為「必然性」，基本上和胡扯沒什麼分別。再看其內容，我實在不太瞭解，蒙酋的生死和黑死病有什麼干係？若他不死，拔都繼續西進，應該會繼續使用疾病戰，黑死病只怕會蔓延得更快吧？後面就愈扯愈遠，這真的是高中生麼？若我是老師，給個「Z-」應該算客氣了吧？
至於倭人那例子，犯的也是相同的錯誤。而且就我所知，倭人的填鴨教育比起對岸或臺灣，是有過之而無不及的。
該文最後一段極絕：
在考題上多出些申論分析的題目，而減少這類死背的東西或許是個不錯的主意，但這位同志，您是在上歷史課還是政治、哲學課、虎爛課？歷史、歷史，歷史自然是過去的事，難道還成日陪您神遊「將來會怎樣」不成？
高中以下的學習重點本來就不在「應用」，而在「知識的紮根」，夷狄那種天馬行空不負責任式的教育或許可以啟發幾個天才，但同時也造就了千千萬萬個蠢材；我們將根基紮好，或許會遲滯了少數天才的發展，但同時也培養出無數的人才。
臺灣目前的教育制度，已經被搞得四不像了，既出不了天才，也養不了人才，我們看到的只有一群為教育制度所苦的家長、學子。
下載檔案 引用
一次偶然的機會，我發現美國世界史這道題目不是這樣考的。
它的題目是這樣的：
成吉思汗的繼承人窩闊臺，當初如果沒有死，歐洲會發生什麼變化？
試從經濟、政治、社會三方面分析。
有個學生是這樣回答的：
這位蒙古領導人如果當初沒有死，那麼可怕的黑死病就不會被帶到歐洲去，
後來才知道那個東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。
但是六百多年前，黑死病在歐洲猖獗的時候，誰曉得這個叫做鼠疫。
如果沒有黑死病，神父跟修女就不會死亡。
神父跟修女如果沒有死亡，就不會懷疑上帝的存在。
如果沒有懷疑上帝的存在，就不會有意大利弗羅倫斯的文藝復興。
如果沒有文藝復興，西班牙、南歐就不會強大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。
如果西班牙、意大利不夠強大，盎格魯─撒克遜會提早 200年強大，
日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。
教師一看，說：「棒，分析得好。」
但他們沒有分數，只有等級， A！其實這種題目老師是沒有標準答案的，可是大家都要思考。
它的題目是這樣的：
成吉思汗的繼承人窩闊臺，當初如果沒有死，歐洲會發生什麼變化？
試從經濟、政治、社會三方面分析。
有個學生是這樣回答的：
這位蒙古領導人如果當初沒有死，那麼可怕的黑死病就不會被帶到歐洲去，
後來才知道那個東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。
但是六百多年前，黑死病在歐洲猖獗的時候，誰曉得這個叫做鼠疫。
如果沒有黑死病，神父跟修女就不會死亡。
神父跟修女如果沒有死亡，就不會懷疑上帝的存在。
如果沒有懷疑上帝的存在，就不會有意大利弗羅倫斯的文藝復興。
如果沒有文藝復興，西班牙、南歐就不會強大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。
如果西班牙、意大利不夠強大，盎格魯─撒克遜會提早 200年強大，
日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。
教師一看，說：「棒，分析得好。」
但他們沒有分數，只有等級， A！其實這種題目老師是沒有標準答案的，可是大家都要思考。
這個回答很顯然犯了理則學中的「滑坡謬誤」，即將「可能性」升級為「必然性」，基本上和胡扯沒什麼分別。再看其內容，我實在不太瞭解，蒙酋的生死和黑死病有什麼干係？若他不死，拔都繼續西進，應該會繼續使用疾病戰，黑死病只怕會蔓延得更快吧？後面就愈扯愈遠，這真的是高中生麼？若我是老師，給個「Z-」應該算客氣了吧？
至於倭人那例子，犯的也是相同的錯誤。而且就我所知，倭人的填鴨教育比起對岸或臺灣，是有過之而無不及的。
該文最後一段極絕：
引用
翻開我們的教科書，題目是這樣出的：
甲午戰爭是哪一年爆發的？簽訂的叫什麼條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？
每個學生都努力做答案。
結果我們一天到晚研究什麼時候割讓遼東半島，
什麼時候丟了臺灣、澎湖、賠償二萬銀兩1894年爆發甲午戰爭，
1895年簽訂馬關條約，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數字。
那又怎麼樣，反正都賠了嘛！銀兩都給了嘛！最主要的是將來可能會怎樣！
甲午戰爭是哪一年爆發的？簽訂的叫什麼條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？
每個學生都努力做答案。
結果我們一天到晚研究什麼時候割讓遼東半島，
什麼時候丟了臺灣、澎湖、賠償二萬銀兩1894年爆發甲午戰爭，
1895年簽訂馬關條約，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數字。
那又怎麼樣，反正都賠了嘛！銀兩都給了嘛！最主要的是將來可能會怎樣！
在考題上多出些申論分析的題目，而減少這類死背的東西或許是個不錯的主意，但這位同志，您是在上歷史課還是政治、哲學課、虎爛課？歷史、歷史，歷史自然是過去的事，難道還成日陪您神遊「將來會怎樣」不成？
高中以下的學習重點本來就不在「應用」，而在「知識的紮根」，夷狄那種天馬行空不負責任式的教育或許可以啟發幾個天才，但同時也造就了千千萬萬個蠢材；我們將根基紮好，或許會遲滯了少數天才的發展，但同時也培養出無數的人才。
臺灣目前的教育制度，已經被搞得四不像了，既出不了天才，也養不了人才，我們看到的只有一群為教育制度所苦的家長、學子。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2006年06月04日 日曜日 11:31
飢餓三十？你們餓到死算了！國家不差你們！
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
就算有實際意義，也已不太對得起父母了，何況幹這種蠢事，也不會對那些孩童有什麼幫助，只是浪費資源罷了。（五百元只有兩成繳回總會？總會又怎麼運用？天曉得？）
臺灣和內地有多少人需要救助？每年颱風、地震有多少受災戶？西藏、新疆又有多少孩子長得大？偏遠地區多少孩子沒書讀、沒衣穿？有多少土地沒水沒電？有多少人民陷在赤匪的暴政之下？
最看不起這些只會幫外人炒作悲情的畜生。
記得去年身毒洋大地震時，竟有人對我說什麼「停止歡慶，為死者哀悼」之類的東西，我雖然不過陽曆年，但看了這就感到無力……
我歡自我歡，與夷狄何干？死了人是值得同情，但到底是憑什麼要我「停止歡慶」而去為這群人哀悼？你一個不太熟識的遠親死了，你會去哀悼？我或許會，但我知道很多人不會。你們連親戚都不關心，為什麼會去哀悼一群番仔？
這世道還真是詭異，年輕人知道要愛護動物，卻不知該孝順父母，只會關心外人，卻不知為本國出力，一堆人只知道「博愛」，卻逃父離家，拋妻棄子，這還是什麼世界？楊墨之道不息的世界？我已隱隱看到了那「率獸食人，人將相食」的畫面。
這篇有點情緒化，主要是因為身邊有些親友自己跑去當白痴，還想拉我去當白痴……不知該算雜記還是評論，後來還是決定擺在評論。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
就算有實際意義，也已不太對得起父母了，何況幹這種蠢事，也不會對那些孩童有什麼幫助，只是浪費資源罷了。（五百元只有兩成繳回總會？總會又怎麼運用？天曉得？）
臺灣和內地有多少人需要救助？每年颱風、地震有多少受災戶？西藏、新疆又有多少孩子長得大？偏遠地區多少孩子沒書讀、沒衣穿？有多少土地沒水沒電？有多少人民陷在赤匪的暴政之下？
最看不起這些只會幫外人炒作悲情的畜生。
記得去年身毒洋大地震時，竟有人對我說什麼「停止歡慶，為死者哀悼」之類的東西，我雖然不過陽曆年，但看了這就感到無力……
我歡自我歡，與夷狄何干？死了人是值得同情，但到底是憑什麼要我「停止歡慶」而去為這群人哀悼？你一個不太熟識的遠親死了，你會去哀悼？我或許會，但我知道很多人不會。你們連親戚都不關心，為什麼會去哀悼一群番仔？
這世道還真是詭異，年輕人知道要愛護動物，卻不知該孝順父母，只會關心外人，卻不知為本國出力，一堆人只知道「博愛」，卻逃父離家，拋妻棄子，這還是什麼世界？楊墨之道不息的世界？我已隱隱看到了那「率獸食人，人將相食」的畫面。
這篇有點情緒化，主要是因為身邊有些親友自己跑去當白痴，還想拉我去當白痴……不知該算雜記還是評論，後來還是決定擺在評論。
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2006年05月14日 日曜日 10:57
前幾天，有兩位跟我一起受訓的資深弟兄，閒閒無聊沒事做，把我的莒簿拿來翻，看我寫得「文」了些，有些草包……更正，那兩位資深弟兄由於出社會較早，看得不是很懂，就很好心的告訴我：「低調一點，不要太突出。」
後來又發生了幾件小事，簡單說，我的作為在那些人眼裡是怪異的，看起來像在「故意引人注目」，我的政治立場，我所喜愛的中華文化，當然，也包括我力行的中庸之道。他們完全無法理解，但卻苦口婆心的對我說：「你這樣在部隊中會……（略，反正就是會很慘），以後退伍出社會也會遇到……（略），以後就業也會……（略），你現在這樣堅持，在三五年後回頭來看，會覺得自己幼稚。」
我沒辦法與他們談得深入，每次跟他們談話，就會有一種「秀才遇到兵」的無力感，心中的感想只有：「下愚者不移。」
現在社會到處充斥著這類不學無術的人，他們自以為曾在社會上打滾，處世「圓融」，也很好心的勸人，希望別人學他們的「圓融」，卻不知那是實實在在的「鄉愿」。他們已經麻木了，他們不愛國家，他們不愛民族，他們不愛文化，他們對知識沒有興趣，對真理沒有興趣，他們沒有信念。當他們在唱「頭可斷，血可淌，中華文化不可喪」；「那路雖然遙遠漫長，我仍然往前走」；「頂天立地奮鬥到底，頂天立地奮鬥到底！」；「浩氣貫長空，沉潛在心中」這些軍歌時，從來不曾體會過其中的含意。
他們因為無知，所以無畏，進而無恥，他們可以說出「滿清比漢朝久」或「女真人透過『絲路』和中國交流」這類千古絕言，而且還十分堅持，（這是我試圖與他們討論民族及文化問題時，他們發表的「妙論」。）而世上滿是這種人。
我知道這條路是艱苦的，很多理想主義者，面對從四面八方湧來的壓力，最終會與現實妥協，我有時也會閃過一些念頭，我是否該「危邦不入，亂邦不居，天下有道則現，無道則隱」？我為什麼要對猴子述說真理？我所堅持的究竟有沒有意義？以我的能力，若能順應所謂「時代的潮流」，應該可以舒舒服服的過一生吧？
但我知道，我若這樣做，我無顏面對祖宗，更無顏面對天地，一生愧對良心，死都死得不安穩。我也堅信「德不孤，必有鄰」。
後來又發生了幾件小事，簡單說，我的作為在那些人眼裡是怪異的，看起來像在「故意引人注目」，我的政治立場，我所喜愛的中華文化，當然，也包括我力行的中庸之道。他們完全無法理解，但卻苦口婆心的對我說：「你這樣在部隊中會……（略，反正就是會很慘），以後退伍出社會也會遇到……（略），以後就業也會……（略），你現在這樣堅持，在三五年後回頭來看，會覺得自己幼稚。」
我沒辦法與他們談得深入，每次跟他們談話，就會有一種「秀才遇到兵」的無力感，心中的感想只有：「下愚者不移。」
現在社會到處充斥著這類不學無術的人，他們自以為曾在社會上打滾，處世「圓融」，也很好心的勸人，希望別人學他們的「圓融」，卻不知那是實實在在的「鄉愿」。他們已經麻木了，他們不愛國家，他們不愛民族，他們不愛文化，他們對知識沒有興趣，對真理沒有興趣，他們沒有信念。當他們在唱「頭可斷，血可淌，中華文化不可喪」；「那路雖然遙遠漫長，我仍然往前走」；「頂天立地奮鬥到底，頂天立地奮鬥到底！」；「浩氣貫長空，沉潛在心中」這些軍歌時，從來不曾體會過其中的含意。
他們因為無知，所以無畏，進而無恥，他們可以說出「滿清比漢朝久」或「女真人透過『絲路』和中國交流」這類千古絕言，而且還十分堅持，（這是我試圖與他們討論民族及文化問題時，他們發表的「妙論」。）而世上滿是這種人。
我知道這條路是艱苦的，很多理想主義者，面對從四面八方湧來的壓力，最終會與現實妥協，我有時也會閃過一些念頭，我是否該「危邦不入，亂邦不居，天下有道則現，無道則隱」？我為什麼要對猴子述說真理？我所堅持的究竟有沒有意義？以我的能力，若能順應所謂「時代的潮流」，應該可以舒舒服服的過一生吧？
但我知道，我若這樣做，我無顏面對祖宗，更無顏面對天地，一生愧對良心，死都死得不安穩。我也堅信「德不孤，必有鄰」。
