評《狼圖騰》
非其鬼而祭之——無知無畏所以無恥
- 作者：
- 風凌正
- 發表於：
- 2007年06月18日 月曜日 07:53
維基百科的「吳鳳」一條，是小弟近來參與較大的編輯，可說在「2007-06-18T07:14:43」版本幾乎已看不到之前「2007-06-09T15:03:15」版本的影子。
由於維基百科的鄉愿立場，小弟在該處文句都用得相當保守。
每讀吳鳳事蹟，未嘗不愴然流涕也！身為一個「人」，應勇於面對歷史，如鄒族此等行徑，拆毀吳鳳像、斥吳鳳為奸商，吉娃思‧巴萬、盧俊義之流更稱吳鳳為「而是個倔強好爭且不易妥協的小人物」、「惡霸頭頭」，豈是生而為人該當有的？
原住民因吳鳳神話而遭致不平待遇，要反神話無可厚非，然而以如此下作的手段攻擊漢人，卻與滿遺何異？
梁啟超所謂「偽事之反證，以能得『直接史料』為最上」便是追尋歷史的根本道理，而鄒族不但「史料」拿不出來，連相關的論據都沒有，從頭到尾翻來覆去就是兩點：一、我說他是奸商，他就是奸商。二、原住民口述歷史相當嚴謹，口傳當然比漢人筆載可信。這兩點謬論，竟能堅信二十餘年？
下一頁是小弟整理的吳鳳資料，皆已編入維基百科相關條目，可按此觀看。
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最後編輯： 風凌正 編輯於2008年01月02日 木曜日 23:39
由於維基百科的鄉愿立場，小弟在該處文句都用得相當保守。
每讀吳鳳事蹟，未嘗不愴然流涕也！身為一個「人」，應勇於面對歷史，如鄒族此等行徑，拆毀吳鳳像、斥吳鳳為奸商，吉娃思‧巴萬、盧俊義之流更稱吳鳳為「而是個倔強好爭且不易妥協的小人物」、「惡霸頭頭」，豈是生而為人該當有的？
原住民因吳鳳神話而遭致不平待遇，要反神話無可厚非，然而以如此下作的手段攻擊漢人，卻與滿遺何異？
梁啟超所謂「偽事之反證，以能得『直接史料』為最上」便是追尋歷史的根本道理，而鄒族不但「史料」拿不出來，連相關的論據都沒有，從頭到尾翻來覆去就是兩點：一、我說他是奸商，他就是奸商。二、原住民口述歷史相當嚴謹，口傳當然比漢人筆載可信。這兩點謬論，竟能堅信二十餘年？
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最後編輯： 風凌正 編輯於2008年01月02日 木曜日 23:39
這個話題總是少了一些史學方法的引用，而多了一堆無益的熱情。因為在國內目前的氛圍中，早已將吳鳳事蹟的討論連結政治上的好惡（清治、日治、國民政府……）；彷彿未照另一派政治意識的正確敘述，連想要純談歷史，還容易被掛上不必要的標籤，火氣也愈來愈大。
真希望早一天吳鳳的討論能夠冷卻，讓真正純歷史的研究者能為這件事下出合理的定位。