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<title><![CDATA[景正山莊]]></title> 
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<description><![CDATA[風凌正的個人網誌]]></description> 
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<copyright><![CDATA[景正山莊]]></copyright>
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<title><![CDATA[評《天下武功出少林》]]></title> 
<author>風凌正 &lt;muyi@guinie.org&gt;</author>
<category><![CDATA[評論]]></category>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2006 15:32:07 +0000</pubDate> 
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	　　這是很久以前寫下的，最近又看到有人在討論，所以貼了出來。<br/><hr/><br/>　　日前在金庸茶館討論武術時，一位網友說「天下拳俱出於少林」，又說「《易筋經》及少林武功源自達摩」（達摩全名為菩提達摩，為身毒一妖僧），又說「《易筋經》類似印度瑜珈」（瑜珈是身毒一門鬆身功夫，類似我導引功，但無行氣之訣）。<br/>　　首先，我們談談「《易筋經》及少林武功源自達摩」一事。易筋經屬道家武功，據考為明代紫凝真人所創。而《易筋經》內有兩篇序文，分別為牛皋和李靖所寫，說道《易筋經》乃身毒賊禿所傳。此二篇序文早在民初徐震考證為偽作（用隨便一個搜尋引擎，以「徐震」、「易筋經」為關鍵字搜尋就可以找到），惟少林無恥賊禿依舊故我，大言不慚。<br/>　　那麼先不看這序言，我們看看內容吧。《易筋經》十二大式，練的分別是十二正經，而身毒根本不知這道理，如何能自身毒傳來？<br/>　　現在來看看「易筋經以外的少林武功」，這就比較麻煩了，少林武功之雜天下第一，東竊西盜，本源早已難考，所以這次不論本源，直接從根本上擊破。<br/>　　首先，我們要認清一點－－「達摩一派皆唬爛」，佛者之言，不可信也，達摩一派虛言尤多。中國最早記載達摩事蹟的是北魏《洛陽伽藍記》，裡面除了達摩初到中土時「自云一百五十歲」外，其他倒沒什麼唬。而曇林《略辨大乘入道四行及序》裡寫達摩是「大婆羅門國王第三之子」（一般認為「達摩出身身毒」的說法源於此）……嗯？《洛陽伽藍記》卻記載他剛來的時候自稱波斯人……怎麼？是記錄的人寫錯，還是這賊禿自己說錯？這可難考了，有興趣的自己去研究吧。這裡要說的重點是，雖然早期對達摩的記載有些許出入，但包括曇林在內，達摩的弟子從沒任何一個人記載過「達摩與少林有關」。<br/>　　那麼身毒賊禿，究竟是什麼時候跟少林扯在一起的呢？據考是出自杜朏的《傳法寶記》，其稱達摩為「東魏少林高僧」，不過很遺憾的，這賊禿惡貫滿盈之時，東魏還沒出生呢！難道達摩真是神人，能等到東魏時死而復生麼？<br/>　　再看其他的，如見梁武帝、被毒、空棺，也都是出自這杜朏，所謂佛門三大神功，馬屁、法螺、厚顏，這杜朏實是當之無愧。之後的《六祖壇經》，更是集唬爛之大成，開唬爛之先河！實乃法螺功之曠世巨作，善哉！善哉！功德無量！功德無量……<br/>　　在《六祖壇經》後，貫徹此佛門三大神功的，當屬達摩為天所誅之後五百年的《祖堂集》，再之後的《景德傳燈錄》雖然繼承法螺道統，但未見新意，比之《傳》、《六》《祖》實有不及。《祖堂集》除了繼承《六祖壇經》、《傳法寶記》的唬爛真髓外，更將這些情節小說化、精彩化，以欺騙無知的愚夫愚婦。從此以後，無知男女對此信之不疑，唬爛能唬得這樣長遠悠久；吹牛能吹得如此深入人心，古今中外，無與倫比！實在是我中華的光榮啊！<br/>　　總而言之，達摩沒見過梁武帝，沒入過嵩山，沒進過少林寺，更不可能在寺內面壁，至於渡江、面壁、授武，以至著《易筋》、《洗髓》等，純屬虛構，與現實一切事件、人物、團體無關，如有雷同，實屬巧合！<br/>Tags - <a href="http://guinie.org/blog/tags/%25E8%25A9%2595%25E8%25AB%2596/" rel="tag">評論</a> , <a href="http://guinie.org/blog/tags/%25E5%25A4%25B7%25E7%258B%2584/" rel="tag">夷狄</a>
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<title><![CDATA[[評論] 評《天下武功出少林》]]></title> 
<author> &lt;user@domain.com&gt;</author>
<category><![CDATA[評論]]></category>
<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> 
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